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走进民间抗日第一村:三塘乡合水村民众奋起

2020-01-13 16:24:24 本站原创 佚名 【字体: 点击数:

抗击日寇侵略的历史调查报告

 

                                                                                                                       汤文进

 

1942年农历515日,余干县三塘乡合水村民众自发奋起英勇抗击日寇侵略,击毙日本鬼子6人,击伤数人(数字不详);同时遭日本鬼子之疯狂报复,死5人,伤5人,全村房屋被焚,毁为废墟,且又暴发瘟疫,所受劫难惨绝寰宇。此历史事件,为抗战史之一突出的典型的特殊历史事件,意义重大,影响非凡。今天,对之进行抢救式的调查与追记,不让其泯灭,实为进行爱国主义教育之所必须,也是继往开来,不忘历史责任的一种实际举措。
 

走进民间抗日第一村:三塘乡合水村民众奋起

 

 

乙、正文:

 

我们课题组同仁怀着“抢救历史”的责任感与紧迫感,对19426月(农历5月)余干县合水村民众自发奋起英勇抗击日寇侵略的“特殊历史事件”,作了一次深入的调查,历时半年余。兹将调查的结果,分为历史渊源(合水村概况)、形势背景、事件经过、惨重劫难、严重后果、性质与意义,以及几点建议等方面,逐一进行陈述与说明,以期对这一“特殊历史事件”的原因、经过、结果与意义、以及建议等作一较完整的概述,让人们对这一“事件”有一个比较全面而又深入的了解,亦让我们对这一“事件”所引发的历史责任(继往开来)之落实尽了一点绵薄之力。

 

  1. 历史渊源

        先说一说余干县合水村何以爆发民众自发奋起抗日的“特殊历史事件”之历史基因,以明其渊源。

    1、“头算合水汤”:

    1942年,合水村之基本情况为:建村约400年,70来户人家,人口约350,耕地约500亩,在当地算一不大不小的村庄。全村屋宇宽敞整齐,里弄纵横有序,村前横着一长条形的深水塘(称“门口湖”),东、北、西围着一大片森林(称“护山”),美观宜人,让人称羡。从地理上看,位于余干县中部三十二都之西北角,北濒鄱阳湖,东、南、西与甘家、何家、管枥、三溪诸村接壞,为一半山半水、半田半地之好地方,一般年景可旱涝保收。突出之处在于, 村民世代勤于耕作,战天斗地,颇具豪杰气概,喊出的的口号是“人勤地不懒,仓库年年满”,做到塘深渠畅,田肥地厚,功夫胜过他村,收成也超过一般;故家家殷实,户户富足,日子红火,在当地颇有些名气,有一首流传较广的顺口溜称:“县城出西门,抬头打一望,头算合水汤,二算嶺背张。”而且,村民乐施好善,热心公益设施,铺路修桥(塘塍桥、横塘塍桥、下垅桥、赛公桥等),建凉亭,建码头,声誉播于四方。村民们莫不皆以村庄之富裕美好而感到脸上有光。

走进民间抗日第一村:三塘乡合水村民众奋起

  1. 崇文尚武的村风:

    村庄历代由威望高的先生理着村务,故村治、村风、村纪, 纯正而有序。村民们守着“耕读为本”的祖训,保持着崇文尚武的风气,年年开设村塾,让子弟读书,时或开办武馆,让青年操练武功。他们为人厚道,讲究义气,秉性耿直,不欺小不畏大,好打抱不平,认理不认人;他们心里,村族至上,一旦村子有事,只要村房族长商量好了,就会持器前去拼杀。事实上也曾有过几次群起持器击败外来强暴势力的不凡记录。这“抗击强暴势力”已成为村子的传统了。他们热爱村庄,总希望村庄好起来,强起来,身上显出几分豪爽之气,而且与周边村民团结友爱,颇受敬重。他们皆以村庄的好风气、好传统而感到自豪。

    这就是1942年前合水村之基本历史状况。让人们强烈地感觉到村庄之富饶美丽,村民之勤劳上进,热爱家乡,抗击外犯,富于正义感之历史底蕴。诚如一首歌所说的:“朋友来了有好酒,若是那豺狼来了迎接它的有猎枪!”至于“日本佬打来了怎么办”的问题,且看下文分解。

    走进民间抗日第一村:三塘乡合水村民众奋起
     

    二、形势背景(1940年前后)

    1、“谈日色变”:

    当时农村十分闭塞,村民照旧日出而作,日入而息,因为他们生于斯,息于斯,发于斯,未曾有过“形势变化”之类的想法,所以,虽然听到“日本佬打过来了”的消息,也无多少反映。至1939年,日寇的飞机常常在村子上头作低空盘旋飞行,并于一大热天投下两枚炸弹于西邻三溪村,炸伤数人,表明日寇侵略气焰已逼近村庄了。有人说,说不定哪一天日本佬的飞机会在我村子上头放炸弹了。

    这时,人们才“谈日色变”,暗暗怀着恐惧与忧虑的心理,不知来日会怎么样,又该怎么办。

    2、汤锦堂先生:

    汤锦堂原是合水村的私塾先生,因学问高而闻名乡里,故威信较高,并于1939年冬当上了国民政府余干县湖滨乡下属的保长,管着合水村(中心村)以及万家、李家、杨家、左坊、左坊徐家等小村落的行政事务,似乎只是干些引起民众反感的“催捐派税”之类的事儿。说是要开展“抗日救国”的工作,实际上除了在合水村做了点事,其他几个小村子只是挂了个名,实在无力去做什么“抗日工作”。自然,随着形势的发展,他还是做了应做的“抗日工作”。

    3、“教育救国”:

    1940年春,汤锦堂先生协助国民政府,借合水村的祠堂开办了一所抗日的“保学”(实为小学,取代了原村塾),校长叫何子达。有趣的是有好几个女学生,不像私塾那样只有男孩子读书;学校的门楣上贴着“教育救国”的横批,课堂四壁贴满了日寇杀人、放火,以及教人们如何防空、防毒气的彩色宣传画;学生读的是新式的“国文”课本,唱的是“全民族武装起来,救中国”之类的抗日歌曲。保学里散发出了“抗日救亡”的气氛,感染了村里的民众,让村民觉得“抗日救亡”的事似乎就在眼前。

    4、“救亡宣传”:

    1941年上半年,汤锦堂先生遵照国民政府的指示,领导了合水村的“抗日救亡”宣传活动。选定的骨干分子是佑里的老婆(称“佑里嫂子”),因为她有点文化,很活跃,具有“新女性”的作派。只见她在“乡公所”(余干县湖滨乡)受了训练,就剪短发,穿裙子,并号召青年女子剪短发,放脚(不缠脚),颇有点开启“新生活”的味道。她十分积极热情地教青壮年(小孩也混入其中)唱《大刀向鬼子们的头上砍去》等抗日歌曲,竟一时间村子里处处响起了抗日歌声,形成热潮。应该说,她是村子里宣传“抗日救亡”最热诚的人,她也是给村子里传递了现代文明气息的第一人。

    5、“发难民证”:

    1942年春节期间,合水村民众刚刚闹完“龙灯”,就传来了“日本佬快来了”的凶讯。一天,汤锦堂先生依照上面的指示,布置了一项限两天完成的任务——要村民用锄头、锹把村子东边下垅的那条南北方向的大路挖成若干段“巨”字形,以阻止日本佬军车的通过;接着又叫两位“甲长”(汤绿水,管村子东头;汤任福,管村子西头)分别在村子东头与西头的每个家庭分发盖着红印、写有“难民证”字样的白布条,......村子里的空气顿时紧张起来,村民心里既恐惧又感到莫可奈何。有的说:“到处是日本鬼子,到哪里去逃难啦?”有的说:“我们不走了,等日本佬来了再作道理吧!”民众心里几乎都抱有“再作道理”的想法。

    有人问,如果日本鬼子真的来了怎么办?

    这时,帅哥汤初昇在村子里说了一句很响亮的话:“有福不是祸,有祸躲不过——日本鬼子要来就来吧!横直是水来土堰,兵来将挡就是了!”大家认可他的说法。

    三、事件经过(1942年)

    1、倭寇来了:

    1942年春末,日本鬼子来到余干了,国民政府的官员们“逃之夭夭”了。鬼子兵驻扎于县城与瑞洪镇,于是烧、杀、奸、掠的凶事恶闻,时有所见,时有所闻。一天,村子里有人说:“日本佬在县里放火了!”不一会儿,一部分大人后面跟着一群小孩,来到村东头一里开外的镰里嶺,向着县城所在地的东南方向看去,果然见着不远处的上空,烟火滚滚,黑压压的一大片,......大家驻足看了好久,不由得心情沉沉地回到了村里。显然,这是驻扎在县城的鬼子兵放的火!那驻扎在瑞洪镇的鬼子兵,则天天东窜西窜,四处行凶,杀人放火,......村子里的人们,早上开门出得门来,就见到西南面瑞洪方向的上空,多处冲冒着烧房子的烟柱,......晚上不见烟柱,却见到鬼子兵放出的探照灯的光柱,在夜空一闪一闪的,......气氛十分恐怖,似乎灾难就要临头了!

    当时,鄱阳湖涨水了,那驻扎在瑞洪镇的鬼子兵还到处抢船民的大船只,给安装上一台小发动机带动一小螺旋桨,就成了一只“汽划子”,在濒临余干县的湖面上与几条湖汊里游弋横行,奸、掠、烧、杀,无所不用其极!其中一条湖汊,还弯弯曲曲地通到合水村背后,可能因水路较远,那“汽划子”暂时还没有开过来。......

    更有甚者,那些活动在湖滨的“土匪”(“湖匪”),竟很快与日寇勾搭上了,更是趁机作乱造孽,罪恶累累。他们扮装成日本兵的模样,哇啦哇啦说着“日本话”,冒充日本鬼子,为虎作伥,肆意抢劫,大发其“国难财”。他们看见合水村“富裕”,以为有东西可抢,于是扬言要来合水村“抢劫”云云。老百姓对于这伙“汉奸土匪”本来就恨之入骨,必欲啖其肉而后快。当合水村民众听到这些狂言,个个义愤填膺,一致表示:“要坚决把这些敢于来犯的‘汉奸土匪’消灭干净!”

     义愤归义愤,但是“鬼子进村”的威胁则时刻笼罩在村民的头上!怎么办?村民心里正急急地想着怎么办?.....

    2、武装起来:

    面对外来势力的侵犯,合水村人向来有着“武装自卫”的老传统。此刻,在“鬼子进村”的威胁面前,村民们自然而然地想起这个“老传统”了。他们说:“政府没了,我们只有靠自己了,靠自己拿起武器来保卫自己!”

    一天,汤锦堂先生邀集村子里的汤绍宇(有点文化,喜欢“讲传”,熟悉本村历史),汤聘贤(年轻的村塾先生,喜好民间文艺,笛子吹的特好,深得民众喜爱),汤任福(原甲长),汤禄水(原甲长),汤初昇(当过一年兵,握有一枝从军队里弄来的枪,枪法好,机警勇敢,善谋事,敢担当)等几个头面人物,商量“武装自卫”的问题。锦堂先生说:“大家都看到了,这个日本鬼子极其凶残,对我们实行杀光、烧光、抢光的‘三光’政策,不但要亡我们的国,还要灭我们的种!政府的人不在了,我们无路可走,只有武装起来对付他们,保卫村庄,保卫自己!”大家一致同意,就即刻行动,武装起来,由汤初升负责指挥。

    首先,组织队伍。按照老规矩,村子里凡50岁以下、20岁以上的健壮男丁,皆为武装人员,计得38人,每人头上扎一蓝头巾(将白土布用梓树叶煎水染成蓝色)为标记;

    其次,置办武器。主要的是将村民家里的武器(以“锚子刀”即木质梭标为主,计得30支;还有长短猎枪,又叫火铳,计得8把;以及一枝步枪,一把手枪,还有湖铳,即土炮两门)集中放在武馆里,不足的部分则用新砍来的竹子经过淬火造成新梭标补上;

    再次,构筑护村围墙(工事)。这是一项较大的构筑极为坚固的工程。村民们从护山上砍来大批一丈多长的松树,做成沿着村庄的东、北、西三面立起的两排相距一尺五寸宽的密密麻麻的木桩,中间填筑坚实的泥土,把村子严严实实地围护起来了,只在东、北、西三面开了三道门。村民们努力干活,不几天工夫就完成了这一大工程,人们觉得,这护村围墙矗立高耸,十分壮观。村前面因有“门口湖”护着,用不着再建起围墙。

    围墙刚刚完工,武装人员(又称“武装队员”)就集中起来,由年轻的武术师汤聘希先生领着,进行攻防战术的训练,同时还派队员在村子里巡逻放哨,唱着“大刀向鬼子们的头上吹去!”的歌曲,可谓热气腾腾也。

    3、悲壮惨烈的六月天:

    1)、“不翼而飞”

    合水村民众“武装自卫”的信息“不翼而飞”,迅速传播开来,四乡民众以为合水村安全可靠了。尽管已至端午节了,周围村庄的许多人还是借着沾亲带故的关系,纷纷把家中衣被等诸多“贵重物品”送到合水村中各自的亲戚家里,以致每家每户的房子里堆满了“贵重物品”。一时间,村子里到处都有亲戚,合水村倒显出“喜气洋洋”的气氛来了;当然,人们也深深地感到这“喜气洋洋”的后面隐藏着惊恐与无奈了。

    2)、迎击“扫荡”

    当驻扎在瑞洪镇的鬼子兵听到合水村民众“武装自卫”的信息后,气急败坏,怒不可遏,以为竟敢对抗“我大日本帝国皇军”,这还了得!声言一定要给予“扫荡”!

    农历515日,恰是公历的六月天,天气晴朗。瑞洪的日本鬼子开着两只汽划子,每只装了20来个鬼子兵,其中还有一个熟悉情况的“土匪汉奸”,帮助领航引路,一前一后,沿着湖滨的湖汊,向着合水村驶来。当驶到临近合水村的北湖湖面时,前一只汽划子则挨着车基山向着合水村的背后驶过来,停泊在湖汊的尽头(村子背后的偏西处)。于是鬼子兵尽数跳下船,还当场抓到一个“向导”(大塘村人),令其引路,直向着合水村傲里傲气地走来......

    合水村一“武装队员”发现了这一情况,即在村子西北角“叭!”的一声,鸣枪报警了!村子顿时惊动起来,不过惊而不乱,大部分的男女老少皆按着计划纷纷从村子的东门、南面、西门撤出去了,不还有四五个曾为村庄反击“外来势力”杀过阵的“老英雄”,如汤松竹等,仍然手持梭标不走,说要留下来杀日本鬼子!这些“老英雄”不欺小,不畏大,他们身上体现了合水村先民那种堂堂的英雄气概!全体“武装队员”则各自拿着自己的武器迅速地集中在村庄的西北角,并且越出村子,还当真就见到了鬼子兵——说时迟,那时快,他们凭着胸口涌起的怒火,同仇敌忾,向着村后护山里的鬼子兵喊杀着冲了过去,开枪!开铳!挺梭标!汤初昇向着鬼子兵连开了八枪!汤风喜(汤锦堂先生的长子)举起手枪向着鬼子兵连点了十发!有的还把手中的梭标抛杀了过去!......直杀得鬼子兵鬼哭狼嚎,抱头鼠窜,当场击倒数人,......

    这些日本鬼子自来到余干,天天杀人放火,无恶不作,却没遇到过任何抵抗,以为中国人怂,怕了他们。所以这次来到合水村,自然是大摇大摆,傲视一切,子弹未上膛,刺刀未出鞘。没想到竞会遭到这样猛烈的迎头痛击,顷刻间被击毙六人,击伤日寇数十人 。“武装队员”迅速回到村子里,以备不测。鬼子兵则用六块草绿色的方形军用布裙,抬着那六具被击毙的同伴尸体,踉踉跄跄地上了那只停在村庄后面的汽划子,惊骇万状地把汽划子开走了,......

    3)、抗击“报复”

    当后一只汽划子上的鬼子兵得知前面的伙伴在合水村遭到迎头痛击而惨败的下落时,恼羞成怒,嗷嗷大叫,说要“报复”,“血洗合水村!”于是,将汽划子停靠在合水村东北角通往松乐的路旁边的那株梓树下面,迅速地从船上卸下步枪十余枝、机枪两把、迫击炮两门,以及子弹、炮弹四五箱,分头扛在肩上,排成长长的队列,向着合水村急速走去,......

    才走到离村子约一百米的地方,即护山临近村庄的边沿处,鬼子兵看到俨然矗立的“护村围墙”,就停下来,不敢贸然进村,而是架起迫击炮,对着村子开炮,嗵!嗵!嗵!嗵!连开了四炮。......

    我们知道,“武器队员”在村背后护山里杀退了鬼子兵,回到村子里,原是为了备防“不测”。不料还真的迎来了“不测”!——四颗炮弹竟落在村子里的四处炸开了!这是从来没有过的事啊!队员们并不知道,他们在打走了那伙鬼子兵之后,紧跟着又来了这第二伙搞“报复”的鬼子兵。就在队员们惊愕之际,老英雄汤松竹则拿起一面铜锣“当!当!当!”地在村子里敲得震天价响,喊道:“大家出来杀鬼子呀!保村庄啊!......”队员们听到喊声,顿时勇气倍增,各就各位地蹲在村边围墙脚下,重点守在东门与北门旁边。好在男女老少已经疏散出村了,队员们可以无牵挂地杀鬼子了!

    随着四颗炮弹的炸响,鬼子兵就端着机枪与步枪,叭!叭!叭!......向着村子猛烈开火,像炸米花一般,迅速从北门与东门冲进来,来势汹汹,杀气腾腾。这时,只见中年壮士汤伏保坚定地爬向那两门暗藏于东门内菜园角的“湖铳”(土火炮),点着了火引子,“嗵!嗵!”向着东门外的鬼子兵开了两炮!汤初昇也端着枪向东门外的鬼子兵开了两枪!旋即换个位子,掉转枪口向着涌入天宝家的几个鬼子兵开了一枪!马上疾速向西越过几道围墙撤离,幸未被追兵打着,乃连爬带跑地转入村前的湖,藏好枪,潜水过湖,隐匿于田间水沟的草丛里;其他几个手持火铳(鸟枪)的队员,都从各自的藏身处向着鬼子兵开了火!然后像汤初昇一样,疾速撤离藏匿起来了。...... 这些顽强的抵抗,阻缓了鬼子兵的进攻,让队员们得以向村庄的南面(小部分)和西面(大部分)撤离,并藏匿起来——当然,还有个别队员和部分群众来不及撤离......

    鬼子兵见抵抗似乎停止了,乃狂笑着,嚎叫着,眼中放出凶光,见人就杀,见房子就烧,把整个村子置于血与火之中......鬼子兵还从村庄的西门冲出去,向着村西边的山林(护山)疯狂地开枪!开炮(迫击炮)——连发5炮!大概是向西撤的“武装队员”们“示威”吧。......

    鬼子兵“示威”了一通之后,还冲进了山林,要追杀“武装队员”,......

    已至中午,鬼子兵觉得此地不可久留,恐留久生变,乃向着村庄回。可是没有再进村,因为整个村庄已成了一片火海,上空浓烟滚滚,火焰直冲天上。于是,绕到村子的背后场地上,集合,说了点什么,大意为“大家干得好,‘扫荡’结束了”,就沿着原来的路回到那停靠在梓树下边的汽划子上,带着几个受伤者一溜烟退回去了......

    此后,鬼子兵未敢再来了。就连合水村周边的村庄也未敢再来了,据说,他们认定合水村有新四军!

    四、惨绝人寰的劫难

    鬼子兵虽然退回去了,永远地退回去了,但他们所制造的灾难,所造成的劫难,却是惨绝人寰,永远地诉说着他们的野蛮、疯狂与凶残!

    日本鬼子所犯下的滔天罪恶是不可饶恕的!

    1、惨烈的死难者:

    鬼子兵刚冲进村时,端着机枪与上了剌刀的步枪,向着村中间疯狂扫射,见人就杀,凶残至极——汤武林有病,未能撤出,中数弹身亡,喋血于村西头;李福庆被剌刀捅了几刀,肠子流了出来,倒毙于村中间的大弄子里(他原是来合水村“避难”的一位亲戚,因来不及撤离而“遇难”了);汤华林因年迈未能撤出,被子弹穿透了腿,倒于村西头,幸未亡。接着,鬼子兵又从村西门冲出去,对着村西边的林子,又是开枪(机枪与步枪),又是开炮(迫击炮),疯狂追杀撤离者;汤聘贤先生被机枪击中,腰间连中数弹,倒扑于山沟的草丛里,手中仍握着梭标——这位英勇抗日、多才多艺、深受村民喜爱的“少先先”,人们将永远怀念他!“武装队员”彭雪花子被步枪击中胸部,立仆于山沟的草丛里,血染红了草地,身上还横着一杆梭标;“武装队员”谭火保被鬼子兵用军刀劈死,倒于地下,手里还握着梭标;“武装队员”汤佑里被步枪子弹穿透了大腿,倒于地下,流了许多血,不久身亡;汤锦堂先生,这位抗战的领头人,被子弹穿透了腿部,倒于地下,血流满地,幸未亡,也致残了!......

    村民之被刀杀与枪击而致伤亡者,何其惨烈!他们是抗击日寇侵略的死难者,是合水村抗日的英雄与烈士!他们的功绩,昭若日月,永放光芒!

    2、“晒猪屎”的废墟:

    鬼子兵冲进村,于疯狂杀人的同时,还大肆放火烧房,从东烧到西,又从西烧到东,不放过任何一栋房子,使整个村庄成为一片火海!又因为村子里的东西太多,家家户户的房子里堆满了四方亲戚朋友送来“避难”的“贵重物品”,直烧了一天多,还冒着缕缕黑烟;而且不仅仅是房子,遍布于村庄的古木与花果树,如枫树、樟树、柑树、桂花树、柿树,......也烧焦了,使整个村子真正成了一片焦土!而且,又因火势太猛太烈,连着把许多家庭的厕屋里的蓄粪胑肥的大木桶也烧爆了,让猪屎人粪流得满地都是!......于是,闻名遐迩的富饶美丽的合水村,竟由焦土而变成了“晒猪屎”的废墟!(“晒猪屎”一词在当地的语言中意味着遭受的灾难到了极点)灾难之重,惨绝人间!

    3、劫后瘟疫:

    常言道:“大灾之后有大疫”。鬼子兵在合水村制造的灾难还引发了极其悲惨的瘟疫之灾!村子里的人们,于劫后回到废墟上,简直不敢相信自己的眼睛——家怎么不在了呢?不知如何是好,不由得失声痛哭。然而,他们还不知道,更大的灾难“劫后瘟疫”也跟着“暴发”了。只见许多家庭里的人,有男、有女、有老、有少,突然高烧,呕吐、腹泻,又无医无药施救,人们于惊恐无奈之际,只有眼睁睁地看着亲人一个个地死去,而且连正常的安葬也无法做到。人们呼天撞地,惨不忍睹。

    4、劫难的延伸:

    日本鬼子在合水村制造的灾难,造成的劫难,可谓灾上加灾,难上加难,惨绝人寰。其严重后果,不仅表现于当时,而且延及于后世。光人口一项,1942年之初,全村就有70余户,劫后则急剧递减,至解放后1950年土改时也只有50来户人家。至于整体生活状况,则为劫难前后两重天:之前的富饶,十分出名,称之为“头算合水汤”;此后则一落千丈,以至历时半个多世纪的今天,与周边村子比起来,合水村仍未脱掉“相对贫困”的帽子,人们讥之为“穷算合水汤”。其劫难之重,何其深远也。

     

    五、歌声再起

    劫后,合水村也有令人激昂慷慨的一面。当村民回到村子里,面对失去的亲人,面对被焚毁的家园——仍在冒烟的焦土,于悲哀痛哭的同时,不由得怒从心头起,恨从胸中生。且看,佑里嫂子披头散发,站在焦土上骂道:“该死的日本强盗!该杀的日本鬼子!”同时喊道:“向日本鬼子讨还血债!”接着,佑里嫂子还大声唱起“大刀向鬼子们的头上砍去”的歌来,没想到,人们也跟着唱起来,——于是,这首曾唱响于村庄四处的战歌,此时又在村子里的四处唱响起来,带着深仇大恨的怒火唱响起来了:

    “大刀向鬼子们的头上砍去!..........杀!”

    合水村民众的这一歌声惊天动地,表明中国人民对日寇侵略者的深仇大恨,不共戴天!......

    六、性质、特点与意义

    1、一起特殊的抗日历史事件

    合水村民众自发奋起抗击日寇侵略的战斗,是中国人民伟大抗日战争中一起突出的、典型的、非凡的特殊历史事件。规模虽小,然过程完整,意义重大。首先,从表面上看,这一事件,具有稀罕性、超常性与奇迹性。请看,稀罕性,在沦陷区,一个不满百户人家的小村庄,胆敢武装起来,凭着简陋的刀茅火铳之类的武器,同现代化武装的日寇侵略者打仗,竞能给敌军以重创,令敌军产生畏惧,在整个抗日战争史上极具稀罕性;超常性,在一般常态下,这完全是不可能发生的事,可是发生了,以弱抗强并取得胜利的事发生了,当属超常范围的事了;奇迹性,那些敢于同入侵的日寇打仗的“武装队员”,其组织形式的出现本身就是一个奇迹,更不要说他们在战斗中所创造的奇迹了。其次,从实质上看,这一特殊历史事件,又具有自发性与自觉性,偶然性与必然性,并且是自发与自觉,偶然与必然的统一。请看,它是自发的,它是合水村民众为了抗击日寇毁村灭族而自发奋起所进行的战斗,则这种自发性又包含着高度的自觉性,因而,它是高度自觉自动组织起来抗击日寇亡国灭种的侵略行径而进行的战斗行动;还有,合水村民众自发奋起抗击日寇侵略的战斗行动,似乎是单个的偶然事件,然而,它又是在全民族抗日战争的大潮中进行的,是这个历史大潮的一部分,体现了历史的必须性,它是中华民族抗日救国人自为战、村自为战的典型表现,深刻地体现了中华民族伟大的爱国主义精神。中华民族所进行的伟大抗日战争,可分为正而战场,敌后战场,也包括许许多多的像合水村这样所进行的战斗,可称之为沦陷区的战斗,正是这些战场,战役和战斗,才汇成了打败日本侵略者的伟大的人民战争。合水村民众自发奋起抗击日寇侵略的战斗,是中国人民伟大抗日战争历史中一起突出的、典型的、非凡的特殊历史事件。

    2、显示了中国人民反抗侵略者的历史伟力

    合水村民众在抗击日寇侵略的战斗中,凭着简陋的武器,凭着不惧强敌、不怕牺牲、舍身杀敌的大无畏的气概,英勇战斗,威震敌胆,给疯狂入侵的日寇以重创,狠狠打击了侵略者的嚣张气焰,令侵略者受到震慑,此后未敢再来“扫荡”了。汤初昇说:“日本鬼子杀人放火,极其凶残,好像很可怕,其实没有那么可怕——我们拿起武器真的跟他们干一仗,不是也把他们打得死的死、伤的伤吗!把他们打得不敢再来了吗!”东洋鬼子“不可战胜”的神话被打破了,显示了中国人民反抗侵略者的历史伟力。人们看到,这“历史伟力”原来就存在于中国人民自身之中。人民于是看到了自己的力量,大大的鼓舞了战斗意志,并树立起最终战胜日本帝国主义的必胜信心。

    合水村民众英勇抗击日寇侵略的悲壮篇章,将永远彪炳于史册。

    3、血与火的教训,深刻的历史启示

    合水村民众在抗击日寇侵略的过程中,也遭到日寇的疯狂“报复”,被杀被烧,村庄毁为废墟,后果极其严重。这血与火的灾难,惨重的劫难,激起民众心中的深仇大恨,让民众深刻地认识了日寇侵略成性的野蛮凶残的本质,极大地提高了人民群众反对侵略者的民族觉悟。汤锦堂先生说得好:“日寇就是倭寇,历来不是好东西,忘恩负义,侵略成性,在古代,就常常侵犯我沿海边境,叫做‘倭寇犯边’,现在则是大规模地对我进行侵略战争,所到之处,实行‘三光’政策,烧、杀、奸、掠,无恶不作,它毁村灭族,也就是要亡国灭种!我们与日本强盗的深仇大恨,不共戴天!必须报仇雪恨!不报仇雪恨,死难者也不会瞑目!我们就是要经过报仇雪恨,把这个狡猾而又凶残的日本强盗打翻在地,永远不敢再为非作歹,侵犯他人!”

    2019520日至22日,习近平在江西考察时动情地说:饮水思源,我来这里也想让全国人民都知道,中国共产党要不忘初心,全中国人民要不忘初心,不忘我们的革命宗旨、革命理想,不忘我们的革命前辈、革命先烈,不要忘了我们的父老乡亲们。”日寇当年血洗合水村这一惨重的灾难,也深刻地启迪着今天的我们,那就是要牢记国耻,警钟长鸣,时刻警惕日本军国主义的复活;还要记住“落后就要挨打”的真理,努力实现中华民族的伟大复兴,只有国家强大了,敌人才会对我们望而生畏,不敢妄生觊觎之心!

     

    (汤文进系江西省社会科学院教授)

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